總集類
別集類
与宗子相书(李攀龙/)
元美来亟谓子相出遇都门之外信宿而去萧然各有
江湖之气也壮哉邢州太守奉职无似囹圄空虚一日
治牍十日为布衣之饮斋閤海内旁若无人郡城之楼
不下百尺西望太行东望漳水北眺神京一瞬千里
归复雷雨乃歌黄榆诸篇以敌其势则响振大陆秋色
漂飒颓乎就醉遂极千载品物五子于中原右宗左徐
哀吴郎之去国悼梁生之不禄是时也曾晢 牧皮 为未
狂他岂暇论哉月晦兴尽骊驹在道握手洺水之上黯
淡不语某虽僻惰旋亦自失也
报高子明(宗臣/) (第 20b 页)
元美来亟谓子相出遇都门之外信宿而去萧然各有
江湖之气也壮哉邢州太守奉职无似囹圄空虚一日
治牍十日为布衣之饮斋閤海内旁若无人郡城之楼
不下百尺西望太行东望漳水北眺神京一瞬千里
归复雷雨乃歌黄榆诸篇以敌其势则响振大陆秋色
漂飒颓乎就醉遂极千载品物五子于中原右宗左徐
哀吴郎之去国悼梁生之不禄是时也曾晢 牧皮 为未
狂他岂暇论哉月晦兴尽骊驹在道握手洺水之上黯
淡不语某虽僻惰旋亦自失也
报高子明(宗臣/) (第 20b 页)
赋之毋乃或赘辨不厌明敢献所疑点之见处深
契圣师行有不掩以狂获讥既曰与之曷又狂之始超
出于由求卒仅侪于 牧皮 昔子张子已虑及兹初新岳
麓之亭特系风雩之辞谓寻点心之所造当究颜氏之
深功防外诱务敬恭浸私意之脱落斯乐 (第 14b 页)
契圣师行有不掩以狂获讥既曰与之曷又狂之始超
出于由求卒仅侪于 牧皮 昔子张子已虑及兹初新岳
麓之亭特系风雩之辞谓寻点心之所造当究颜氏之
深功防外诱务敬恭浸私意之脱落斯乐 (第 14b 页)
书朱子与黄直卿书
按陆子之书最尊颜子曾子以为曾子传子思子思传
孟子外此不可以言道绝不见有推尊琴张曾晰 牧皮
之说是岂门人流言朱子一时听之而以为实然者邪
书陆子与李省干张辅之书
按陆子前与胡季随曾宅之及此 (第 10a 页)
按陆子之书最尊颜子曾子以为曾子传子思子思传
孟子外此不可以言道绝不见有推尊琴张曾晰 牧皮
之说是岂门人流言朱子一时听之而以为实然者邪
书陆子与李省干张辅之书
按陆子前与胡季随曾宅之及此 (第 10a 页)
唐(白居易皇元稹/吕温 甫湜) (刘禹锡/舒元舆) (李翱/李汉) (田弘正/欧阳詹)
卷三十九
唐(刘蕡/) (李德裕/)
卷四十
唐(杜 牧皮 郑亚/蒙 日休) (孙樵/沈颜) (李商隐/) (罗隐/) (陆龟/)
卷四十一
五代( (第 8b 页)
卷三十九
唐(刘蕡/) (李德裕/)
卷四十
唐(杜 牧皮 郑亚/蒙 日休) (孙樵/沈颜) (李商隐/) (罗隐/) (陆龟/)
卷四十一
五代( (第 8b 页)
之非钓奇欤二小子之道吾不欲吾子言之孔子曰是
闻也非达也使二小子及孔子氏曾不得与于琴张 牧
皮 狂者之列是固不宜以为的也且吾子之要于世者
处耶出耶主上以圣明进有道兴大化枯槁伏匿缧锢
之士皆思踊跃洗 (第 49b 页)
闻也非达也使二小子及孔子氏曾不得与于琴张 牧
皮 狂者之列是固不宜以为的也且吾子之要于世者
处耶出耶主上以圣明进有道兴大化枯槁伏匿缧锢
之士皆思踊跃洗 (第 49b 页)
尊闻堂铭
古人于道有见而知有闻而知有传闻而知自孔子殁
七十子散所见所闻寥寥千载其谁其见于书者所传
闻异辞博观而求约取而思俨私淑之在兹吾不幸不
生齐鲁及孔子之时游夏之贤孰敢等夷我思其狂琴
张 牧皮 俯仰百世我友我师既不可得见闻若传闻者
是亦曰闻是故尊之 (第 10a 页)
古人于道有见而知有闻而知有传闻而知自孔子殁
七十子散所见所闻寥寥千载其谁其见于书者所传
闻异辞博观而求约取而思俨私淑之在兹吾不幸不
生齐鲁及孔子之时游夏之贤孰敢等夷我思其狂琴
张 牧皮 俯仰百世我友我师既不可得见闻若传闻者
是亦曰闻是故尊之 (第 10a 页)
之配陈氏即与余同举于乡者机之女兄也先公一年
卒享年六十有三子若孙详于行状是宜铭铭曰
天水之墟 牧皮 之徒古貌非愚厥才不粗有丘睪如有
铭屹如东郊而趋下马式庐
梦对墓铭
梦对小字夜郎蒙斋子也生于黔署 (第 19a 页)
卒享年六十有三子若孙详于行状是宜铭铭曰
天水之墟 牧皮 之徒古貌非愚厥才不粗有丘睪如有
铭屹如东郊而趋下马式庐
梦对墓铭
梦对小字夜郎蒙斋子也生于黔署 (第 19a 页)
汪洋宅于苟简而恣所如往出处取予之间不得其当
益令天下变色而疑性则委曰吾无它肠鲜不滨于琴
张 牧皮 之徒此犹其高等也其下则多几于妨人而病
物荀氏所谓饮食贱儒非若人哉尝试较之世儒惩二
氏过焉者也其流执物 (第 21b 页)
益令天下变色而疑性则委曰吾无它肠鲜不滨于琴
张 牧皮 之徒此犹其高等也其下则多几于妨人而病
物荀氏所谓饮食贱儒非若人哉尝试较之世儒惩二
氏过焉者也其流执物 (第 21b 页)
又
元美来亟谓子相出遇都门之外信宿而去萧然各有
江湖之气也壮哉邢州太守奉职无似囹圄空虚一日
治牍十日为布衣之饮斋阁海内旁若无人郡城之楼
不下百尺西望太行东望漳水北眺神京一瞬千里归
复雷雨乃歌黄榆诸篇以敌其势则响振大陆秋色漂
飒颓乎就醉遂极千载品物五子于中原右宗左徐哀
吴郎之去国悼梁生之不禄是时也曾晰 牧皮 为未狂
他岂暇论哉月晦兴尽骊驹在道握手洺水之上黯淡
不语某虽僻惰旋亦自失也
又
既望广宗尉持足 (第 2a 页)
元美来亟谓子相出遇都门之外信宿而去萧然各有
江湖之气也壮哉邢州太守奉职无似囹圄空虚一日
治牍十日为布衣之饮斋阁海内旁若无人郡城之楼
不下百尺西望太行东望漳水北眺神京一瞬千里归
复雷雨乃歌黄榆诸篇以敌其势则响振大陆秋色漂
飒颓乎就醉遂极千载品物五子于中原右宗左徐哀
吴郎之去国悼梁生之不禄是时也曾晰 牧皮 为未狂
他岂暇论哉月晦兴尽骊驹在道握手洺水之上黯淡
不语某虽僻惰旋亦自失也
又
既望广宗尉持足 (第 2a 页)
赋之
云屋赵公风雩有亭家世琴鹤其风最清不此焉以为
足上溯沂水之曾慕彼舞雩之风适乐意之舂容观点
也之所怀与三子兮不同龙见而雩坛壝聿崇爰有茂
树荫蔚可蒙当春和气风景恬融见天理之流行欲无
芥乎其中风来自天风之者人淡荡适至偶披其襟风
此春风宇宙吾心宜圣师之所与独喟然其赏音点也
虽狂其心不泯春风无穷千古常新坐风雩以乘风谅
何古兮何今大儒先生椽笔作记穷深发微巳诣其至
今复赋之毋乃或赘辨不厌明敢献所疑点之见处深
契圣师行有不掩以狂获讥既曰与之曷又狂之始超
出于由求卒仅侪于 牧皮 昔子张子已虑及兹初新岳 (第 21b 页)
云屋赵公风雩有亭家世琴鹤其风最清不此焉以为
足上溯沂水之曾慕彼舞雩之风适乐意之舂容观点
也之所怀与三子兮不同龙见而雩坛壝聿崇爰有茂
树荫蔚可蒙当春和气风景恬融见天理之流行欲无
芥乎其中风来自天风之者人淡荡适至偶披其襟风
此春风宇宙吾心宜圣师之所与独喟然其赏音点也
虽狂其心不泯春风无穷千古常新坐风雩以乘风谅
何古兮何今大儒先生椽笔作记穷深发微巳诣其至
今复赋之毋乃或赘辨不厌明敢献所疑点之见处深
契圣师行有不掩以狂获讥既曰与之曷又狂之始超
出于由求卒仅侪于 牧皮 昔子张子已虑及兹初新岳 (第 21b 页)
〔引證〕万章问曰孔子在陈曰盍归乎来。吾党之小子狂简。进取。不忘其初。孔子在陈。何思鲁之狂士。孟子曰孔子不得中道而与之。必也狂獧乎。狂者进取。獧者有所不为也。孔子岂不欲中道哉。不可必得。故思其次也。敢问何如。斯可谓狂矣。曰如琴张曾晰 牧皮
者。孔子之所谓狂矣。(赵歧云子张善鼓琴。号曰琴张。)何以谓之狂也。曰其志嘐嘐然曰古之人古之人。夷考其 (第 288H 页)
也。陶渊明，王无功之伦。皆泊然无累于世。以曲蘖自晦。彼其中固有不可者存耳。彼当孔氏之门。岂不与琴张， 牧皮
比列哉。骚轩李元一生于乔木之室。其才又足以俯拾青紫。顾乃不屑也。以酒人自命。不亦贤欤。吾于元一故有世 (第 237H 页)
其诗。可以会心而得其人。
题七狂图后
中行之士尚矣。如不得则圣人犹思其狂者。狂亦岂易言乎哉。夫曾点， 牧皮， 琴张之流。即圣人所称狂者。世或有浴沂之图。而所写惟春服冠童而已。不识夫数子为何状也。自古草泽隐沦。高 (第 428H 页)
题七狂图后
中行之士尚矣。如不得则圣人犹思其狂者。狂亦岂易言乎哉。夫曾点， 牧皮， 琴张之流。即圣人所称狂者。世或有浴沂之图。而所写惟春服冠童而已。不识夫数子为何状也。自古草泽隐沦。高 (第 428H 页)
。问其年则才喻弱冠矣。访其业则读三经四子。嘐嘐然尊古而薄今矣。与之观于志。龙门可凿。岱宗可蹴。曾晰， 牧皮
为未狂。与之观于艺。骅骝之始驾。而郁郁乎昆仑之驭。余于是蹶然起坐谢曰。君何以谅吾之愿。向吾所求于眉发 (第 406L 页)
王。改庙为崇圣祠。增祀横渠父迪圣庙。黜祀者六人。林放，蘧瑗，秦冉，颜何，范宁，郑玄。增祀孔子弟子县亶 牧皮，
孟子弟子乐正克，公都子，公孙丑，诸葛亮，尹焞，魏了翁，黄干，陈淳，何基，王柏，赵复，金履祥，许谦，陈 (第 414L 页)